Marcio LM @askesis@qoto.org
Interesses: História da #Filosofia, História das #CiênciasHumanas, História da #Psicologia, Michel #Foucault. Também por #arte, #natureza e #fotografia.
Posto: o que vejo diante dos olhos, nessa curta vida. Compartilho links e coisas que me interessam, interajo, guardo informações, cito trechos, conjecturo, separo coisas para ler...
tootfinder
Joined Jul 2023
Publiquei nos últimos tempos as 5 seguintes traduções nas áreas de História da #Psicologia, Psicologia do #Trabalho, #Ética e Ética da #Tecnologia. São elas:
A Psicologia e o Mercado, texto fundador da Psicologia Industrial, de Hugo Munsterberg (1909): https://zenodo.org/records/18133723
Dúvidas sobre a #Filosofia dos Valores (1939), texto de Émile Bréhier importante à época: https://zenodo.org/records/18133855
Por que é hora de colocar a ética e a humanidade no centro da educação em #engenharia, por Milad Haghani, Stephan Winter e Abbas Rajabifard (texto de introdução à ética nas tecnicas): https://philpapers.org/rec/HAGPQW
O fim do mundo antigo, por Émile #Bréhier (1929), sobre o fim da ética antiga e #Plotino: https://philpapers.org/rec/BRHOFD
O sábio antigo e o século de #Platão (1929), por Émile Bréhier, sobre a ética da #Grécia clássica:
https://philpapers.org/rec/BRHOSA
Publiquei mais uma tradução de Émile Bréhier, "Dúvidas sobre a Filosofia dos Valores, original de 1939.
Link atualizado: https://doi.org/10.5281/zenodo.18133854
Link para o Boletim de Psicologia, o qual abriga a tradução: https://editora.historiadapsicologia.com.br/index.php/boletim-do-portal-4/
Por que é hora de colocar a ética e a humanidade no centro da educação em engenharia
Obras que entraram em domínio público, segundo a Biblioteca Nacional da França:
2025:
https://gallica.bnf.fr/accueil/fr/html/ces-oeuvres-qui-entrent-dans-le-domaine-public-en-2025
2022:
https://gallica.bnf.fr/accueil/fr/html/ces-oeuvres-qui-entrent-dans-le-domaine-public-en-2022
Diógenes Laércio sobre o nascimento do #estoicismo com Zenão de Cítio:
> Zenão costumava discursar andando de um lado para o outro no Stoa Pecile, que também é chamado de Pórtico de Pisianax, mas que recebeu o nome devido às pinturas de Polignoto; pois queria manter o local seguro (foi o local onde, na época dos Trinta, 1400 cidadãos foram mortos). Ali, as pessoas iam para ouvir Zenão, e por iso passaram a ser conhecidos como #estoicos; e assim eram chamados também os seus seguidores, que anteriormente eram conhecidos como zenonianos, como afirma #Epicuro em suas Epístolas. De acordo com Erastótenes, no oitavo livro de Sobre a comédia antiga, o nome "#estoico" havia sido anteriormente aplicado aos poetas que ali passavam o tempo, e eles tornaram esse nome ainda mais famoso
Vida dos Filósofos Ilustres, p. 276-277
# O sábio antigo e o século de Platão
Émile Bréhier
O presente texto de Bréhier é a primeira parte das conferências de 1920 pronunciadas em um seminário organizado pela École Normale de la Seine (antiga École Normale d’Instituteurs de Paris). As conferências foram organizadas em BOUGLÉ, Célestin; BRÉHIER, Émile; DELACROIX, Henri; PARODI, Dominique. Du Sage Antique au Citoyen Moderne – Études sur la culture morale. Paris: Armand Colin, 1921. Bréhier se encarrega do “sábio antigo”, Delacroix do “ideal cristão”, Parodi do “homem de corte” e Bouglé do “cidadão moderno”. As contribuições de Bréhier são “O século de Platão”, “A época estóica” e “O fim do mundo antigo”, dos quais “O século de Platão” é alvo desta tradução.
Interesses: História da #Filosofia, História das #CiênciasHumanas, História da #Psicologia, Michel #Foucault. Também por #arte, #natureza e #fotografia.
Posto: o que vejo diante dos olhos, nessa curta vida. Compartilho links e coisas que me interessam, interajo, guardo informações, cito trechos, conjecturo, separo coisas para ler...
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