όλα καλά (ola kala): ao mesmo tempo tudo certo, tudo correto e tudo bem, "all right", enfim, O.K.
Das coisas aprendidas tarde na vida: O.K significa όλα καλά - ola kala -, "tudo correto" em grego.
Em 1927 Walter Van Dyke Bingham definiu assim o conceito de "liderança":
""" liderança é a organização de atividades de um grupo para a realização de um propósito comum"""
Em 2024, já abri alguns textos que definiam liderança da mesma forma. Mas o que parece interessante é que, de um lado, nem de longe as práticas de hoje são iguais às de 100 anos atrás em torno da "liderança", mas de outro, a definição parece permanecer a mesma, igualzinha, como se nada tivesse mudado.
Sem contar o esquecimento dos compromissos que, há 100 anos, colocavam a mesma definição.
É como se as pessoas dissessem a mesma coisa durante 100 anos, mas sem saber exatamente do que estão dizendo. #psicologia #psicologiadotrabalho
Assisti uma propaganda do governo Lula que joga com a arminha do Bolsonaro, transformando-a no L do Lula e dizendo que o Brasil voltou a melhorar.
É um tiro no pé, pois de tabela é uma propaganda pró-Bolsonaro: a linguagem inteira da propaganda equipara as duas figuras (arminha-fazer o L; Bolsonaro - Lula). O PT, ao igualar Bolsonaro a Lula, aumenta o status de Bolsonaro, faz o povo entender que haveria uma simetria onde nunca houve, mostra como se fossem duas opções opostas e antagônicas.
Além disso, o próprio PT põe #Lula em condição passiva, reativa e não ativa. O "L" é uma reação, vem em segundo lugar, contra a arminha que é a referência. Isso é perfeito para o #Bolsonarismo, que pode investir na arminha sem sequer mencionar o L (pois afinal, já tem uma série de símbolos para Lula: Luladrão, Lularápio etc.)
Quem é pro-Bolsonaro não será convencido. Quem é anti-Lula também. E quem é indeciso será reforçado a pensar que #Bolsonaro seria uma espécie de opção (o que é falso, pois Bolso sequer figura no campo democrático).
O que a propaganda deveria fazer? Ela poderia manter toda a linguagem de que o Brasil melhorou, mas sem usar os símbolos que remetem ao Cramunhão. "Fazer o L" teria valor inerente, ativo e não reativo.
Você vai ao fastfood no RJ e o atendente, com a clássica má vontade fluminense, tenta te conduzir no totem de autoatendimento.
O tratamento é tão ríspido que você desiste da compra, até de recorrer sozinho ao autoatendimento.
Só pensei no mau tratamento do atendente: é como a barata que faz você odiá-la enquanto ensina a operar o chinelo.
Imaginação humana e divina em #Schelling
https://anpof.org.br/comunidade/estetica-alema-e-filosofia-da-natureza
Incrível: parece bem fácil vincular um blog #wordpress com o #fediverso:
O #fediverso tem umas coisas muito bonitas. A última é o servidor mountains.photo de #pixelfed
Aquela saidinha básica no RJ: o Uber demora e quando chega é outro carro com outra placa. Cancelo por segurança e chamo outro, que vai demorar de novo. Desisto e vou comer um sanduíche: peço um e vem outro, do mais barato. Reclamo e o garçom abre o sanduíche com a mão, fecha e manda alguém botar salada.
Reclamo com a Sra idosa que cuida dali. Ela desfaz todo o erro, mostra o sanduiche no qual ele pegou na mão e traz outro. E ainda pede desculpas.
Algo se passa muito errado nesse mundão.
Régis Ouvrier-Bonnaz, «Análise e estrutura do trabalho de Jean-Marie Faverge», Laboreal [Online], Volume 5 Nº2 | 2009, posto online no dia 01 dezembro 2009, URL: http://journals.openedition.org/laboreal/9929; DOI: https://doi.org/10.4000/laboreal.9929
Videos from the Foucault: Genealogies for the Future conference, Rice University, April 18-19 2024
https://www.youtube.com/watch?v=BE32K4KNBFQ
The other papers are available too - by Frédéric Gros, Lynne Huffer, Laurie Laufer, Arianna Sforzini, Judith Revel, Orazio Irrera, Selin Islekel, Zachary Schwarze, Biko Mandela Gray, Daniel Wyche, Federico Testa, Sandra Boehringer, Philippe Chevallier, Philippe Sabot and others...
https://www.youtube.com/@nikikasumiclements8987/videos
O Sul, a prova adiada e o fim das distopias
https://vianadiego.wordpress.com/2024/05/12/o-sul-a-prova-adiada-e-o-fim-das-distopias/
https://vianadiego.wordpress.com/2024/05/27/a-solidariedade-ou-consequencias-economicas-da-enchente/
Complementando o que ficou de fora no último texto
Uma das grandes curiosidades antropológicas do RJ é a autorização que os evangélicos dão a si próprios para aqueles cultos arrombados que não deixam ninguém do bairro assistir nem o jornal.
É como se o culto permitisse extravasar aquela raiva contida contra os outros - extravasada nos outros, que amanhã acordarão de mau humor e... amanhã tem novo descarrego.
Isso representa demais o Elão Mosca -
Le-Puy-en-Velay, eis um lugar sobre o qual jamais ouvi falar. É um dos inícios para os caminhos de Santiago, a Via Podiensis.
“With #Google offering AI-generated summaries instead of favoring human-written articles, how to survive the media apocalypse?
@caseynewton: We have to finish building the Fediverse.. :)) Yeah! So, the Fediverse is a way for the people to take back the Internet for themselves… it is a way of rebuilding a web where there is a lot of organic connections between people and publishers who like each other, and have ways to share money with each other.”
https://pca.st/imt0evmd?t=47m28s
49 #Manuscripts from the #Vatican were digitized this week https://www.wiglaf.org/vatican/2024/week21.html
Including a bunch of Coptic fragments, more 17th C music, both secular and religious, lots of law manuscripts, and more German.... stuff
#Medievodons #Medieval @bookhistodons @medievodons
É curioso como a psicologia aplicada às empresas tem um discurso prático bastante inchado, mas o discurso teórico é mixuruca. Isso serve para dar um ar de praticidade e de cientificidade já garantidas. Mas na hora em que vamos buscar a justificação das práticas, onde está?
O curioso é que já era assim em figuras como Hugo Munsterberg e Walter Dill Scott, há mais de 100 anos. É assim desde o início.
Interesses: História da #Filosofia, História das #CiênciasHumanas, História da #Psicologia, Michel #Foucault. Também por #arte, #natureza e #fotografia.
Posto: o que vejo diante dos olhos, nessa curta vida. Compartilho links e coisas que me interessam, interajo, guardo informações, cito trechos, conjecturo, separo coisas para ler...
tootfinder