Show more

vestifinance.ru/articles/12355

Волапюк-фразы про то, как "регуляторы" "регулируют" экономику, вызывают дичайший хохот у любого, кто способен более-менее критично воспринимать реальность.

Ведь у них всё регулирование сводится к простейшему действию - выдать бабло под больший процент или выдать под меньший процент.

Это никакая не "регуляция", это поведение вампира, который присосался к телу Человеко-Водоросли и контролирует силу высасывания жизненных соков. Если жертва подыхает, вампир сосёт чуть поменьше, а если ещё дёргается - то сосёт чуть побольше.

РЕГУЛИРОВАНИЕ
(от лат. regulo - устраиваю, привожу в порядок) - англ. regulation; нем. Regulierung. 1. Приведение в порядок, упорядочение (механизма, деятельности и т. д.); руководство движением, направлением, действиями, отношениями и т. п.

То есть, банкирская шобла, посредством продажных шлюх-журналистов, подсовывает нам смысловой обман. Вампирское высасывание это не руководство, не упорядочение, не приведение в порядок. Это просто высасывание.

Бизнес хорошо действует, когда в страну завозится много дешёвого сырья, а в стране из этого сырья создаётся много прибавочной стоимости, которая потом продаётся тупорылым соседям, готовым торговать своим дешёвым сырьём за наш хайтек.

Другими словами, эффективность завязана на внешнюю среду, где теплообмен водоросли направлен снаружи вовнутрь, забирая энергию извне. Если это условие соблюдено, бизнес хорошеет и розовеет.

То есть, бизнесу нужен тёплый материальный винегрет, в котором можно весело плескаться, отращивая нервные окончания распределённого рыночного компьютера.

Если винегрет недостаточно жырный, то любые попытки построить в пустоватом бульоне имитацию "поведения в богатом винегрете" обречены на провал.

Жаль, умненькие атланты этого не понимают. Позитивистское мышление мешает, наверное. Изобразить красивую бизнес-позу это ещё не значит автоматически черпнуть Ништяка из Вселенной.

Что такое коммунизм? (рассказ)

- Семенов! - сказал Игорь Степанович, поизучав классный журнал. - Ты готов нам рассказать, что такое коммунизм?

Витька Семенов обреченно поднялся из-за парты.

- Могу попробовать, - робко сказал он.

- Не попробовать - а рассказать, - строго сказал учитель. - К доске.

Витька поплелся к доске.

- Ну... Коммунизм - это такой строй, при котором...

- А без ну? - сказал Игорь Степанович.

- При коммунизме у власти находится эта... эти... посредственности. Которые, значит, уничтожают все живое и самобытное.

- Правильно, - подбодрил учитель.

- Коммунистам самое главное - чтобы все жили в нищете и голоде, потому что нищими и голодными легче управлять.

- Верно!

- Еще у коммунистов такая эмблема, на которой сатанинская звезда, серп - как символ смерти, и молот - масонский знак. Это отец Серафим на Уроке Божьем рассказывал.

- Правильно рассказывал, - сказал Игорь Степанович. - Серп - это символ инструмента смерти, который выкашивает людей.

- Ага, - сказал Витька. - Еще коммунисты хотят, чтобы все одинаково одевались, читали одни и те же книги, в которых написано про то, что нужно больше работать и любить Партию. И про ненависть к тем, кто против коммунизма.

- Верно, Семенов. Ненависть - это основа коммунизма, дети. Если церковь нас учит любви, то коммунизм учил ненависти. Это очень важно, дети. Дальше, Семенов.

- Еще коммунизм - это когда все должны быть равны - никому нельзя иметь свои яхты, дома, большие машины, самолеты там. Только главные коммунисты могут пользоваться достижениями цивилизации, вот.

- Именно так, - подтвердил учитель. - Если человек умен и талантлив, то он может добиться успеха, уехать жить в цивилизованный мир (при этом Игорь Семенович почему-то горько вздохнул) - а при коммунизме талантливый человек или будет уничтожен, или, если ему повезет, будет работать за кусок хлеба и нищенский паёк. В этом вся бесчеловечность коммунизма.

Помолчав, он спросил у Витьки:

- Ну, что еще ты нам можешь рассказать про коммунизм?

Витька задумался.

- Ложь - вот сущностная характеристика коммунизма! - сказал Игорь Степанович, не дождавшись продолжения. - Вот, например, возьмем...

Но что собирался взять преподаватель дети не узнали, так как раздался вой сирен воздушной тревоги. Все сразу повскакивали и побежали к двери.

***

Раньше всем было еще интересно, чьи самолеты бомбят город - то ли это НАТО, то ли Восточная Федерация Польши, Литвы и Украины, то ли Северокавказский Халифат. Но потом стало уже скучно.

В бомбоубежище было просторно - прошлым летом параллельный класс, который выиграл конкурс на лучшее исполнение Гимна России, в качестве премии отправился на экскурсию по святым местам Руси - и на обратном пути пароход, построенный еще в СССР, затонул вместе со всем экипажем и паломниками-пассажирами. Никто не спасся. На молебне отец Серафим сказал, что грех роптать на волю Божью.

- Вот, положим, утонул бы на Волге пароход, на котором плыл маленький Ульянов, утонул бы - и вместе с ним погибли бы его одноклассники. Горе, конечно, но зато миллионы христианских душ спаслись бы, чады мои. Так что не знаем мы промысла Божьего - и должны быть рады Его решениям!

А класс, в котором учились имбецилы, олигофрены и дауны - каждый второй ребенок в стране рождался с дефектами - в бомбоубежище вообще не отводили.

Дети сидели у стенок и болтали между собой. Витька Семенов - чей рассказа про коммунизм оказался неокончен из-за крылатых ракет НАТО - кто-то из ребят распознал их по звуку, а значит город обстреливали в рамках операции "Демократию и мир каждому" - сел рядом с Пашкой Ивановым. Пашкин отец в свое время пытался организовать в городе межотраслевой профсоюз, страшно действовал на нервы местному начальству и богатеньким, пока с ним не разобрались - какие-то два нарика отделали его в собственном подъезде кусками арматуры - и с тех пор Пашкин отец был прикован к инвалидной коляске.

- А при коммунистах такой фигни не было, - зло сказал Пашка.

- Да ладно тебе, - примиряюще сказал Витька. Он знал, что Пашка - парень заводной и не хотел заводить обычный спор со своим другом. - Вот окончим эту гребаную школу, свалим куда-нибудь. В Финляндии, говорят, летом можно ягоды в Лапландии собирать - морошку, бруснику, чернику. За сезон хорошие деньги заработать можно.

- Во радости-то, - сказал Пашка. - Нет уж. Тута работы много.

- Какая тут работа! - махнул рукой Витька. - Таджики да китайцы все делают, нам только водку жрать да дохнуть. Или дебилов разводить.

- Много работы, - сказал Пашка. - Гадов давить. Чтобы умылись в кровушке. Чтобы за все заплатили - все они, и попы, и богатенькие, и начальники.

- Они сильные, - сказал Витька. - У них армия, полиция, танки. Прибьют на раз-два-три.

- Ничего, - сказал Пашка. - Посмотрим еще, кто кого прибьет.

Он вынул из кармана свой раскладной нож, который ему сделал отец, когда еще работал на заводе, развернул лезвие и выцарапал на стене, возле которой дети сидели, слушающие рев падающих на город крылатых ракет, одно слово - и при этом написал его не латинскими буквами, как положено было после реформы русского языка, а кириллическими:

ЛЕНИН

По закону о декоммунизации за такое взрослым полагалась тюрьма, а если ребенок написал - то штраф на родителей не маленький, но Пашке было на все плевать. Пашке терять уже нечего, подумал Витька, и вдруг даже позавидовал своему лучшему другу. Откуда-то даже пришло на ум странное словосочетание: "Проклятьем заклейменный". Но откуда оно взялось - Витька никак не мог вспомнить.

Александр Коммари

Формы мысли выявляются и отлагаются прежде всего в человеческом языке. В наше время мы должны неустанно напоминать, что человек отличается от животного именно тем, что он мыслит. Во все, что для него (человека) становится чем-то внутренним, вообще представлением, во все, что он делает своим, проник язык, а все то, что человек превращает в язык и выражает в языке, содержит в себе, в скрытом ли, спутанном или более разработанном виде, некоторую категорию; в такой мере свойственно его природе логическое, или, правильнее сказать, последнее есть сама его своеобразная природа.

Чем объясняется положительный характер новых идеологических систем? простым законом контрастов, простым стремлением «сделать обратное» тому, что составляло «символ веры» вчерашнего дня?..

Индивидуализированные «комплексы» - Иван, Петр, Яков исчезают. Вместо них появляется в мастерских рабочий вообще. «Материи» возвращаются экспроприированные у нее «качества»...

Материя реабилитируется. Буржуазное общество вводит культ нового кумира - «среды»... Правда, при этом не упускается из виду, что, как-никак, материя остается материей, т. е. организуемой массой, и как таковая существовать без «руководителя» не может. И к материи прикомандировывается в качестве специалиста по части организаторских обязанностей «сила».

Проект "купил гуся у фермера и сделал наценку 100%".

vc.ru/offline/67449-chto-prois

«Мы понимали, что даже если ничего не получится, то хотя бы хайп поймаем. Нам всегда было близко это — сделал что-то, даже если не получилось, всё равно порекламировался»

Вся суть. Рано или поздно должен был найтись камешек, о который обломаются зубы и он таки нашёлся.

Вот если бы у чела было поменьше говна в голове, он бы не занимался "возрождением деревни".
Ведь всю историю страны деревня была единственным способом извлекать ништяк из природы. И 80% крестьян были всего лишь зоохлореллами, специальным слоем для фото-блять-синтеза.

Возрождать деревню, как же. Как будто нет никакого технического прогресса. Скоро на полях одни роботы останутся, возрождатели, епт

"верхушка среднего класса люкс потребление": это и есть питательный слой бизнеса. Более ничего нет. Как можно рассчитывать на "возрождение деревни", не понимая, что именно тебя кормит?

То есть, все слова про "возрождение" это просто маркетинговая уловка, манипулирование люксовыми покупателями.

Охуенно, канеш, навешать лапшу полупокерам и поиметь с этого гешефт. Ну ладно, допустим, но самому верить в эту хуйню?

Ага, а еще удивило, в конце концов у всех всё хорошо, один в Росатом устроился на нехилую позицию, другие просто вышли из бизнеса и не лишились даже лица.

Элитарию все пути открыты.

А ещё охрененно они там журналистами работали, если смогли бизнесок раскрутить. Богатая и ненапряжная работка, видимо, была.

"если уж говорить о самой краткой дефиниции, выражающей “специфический предмет марксистской диалектики”, то это никак и не просто “всеобщие законы бытия и мышления”, а — в самом кратком выражении — всеобщие законы отражения бытия в мышлении."

libelli.ru/works/il_mat.htm

диалектика вообще претендует на познание как раз таких форм и законов развития, которые остаются одними и теми же, идет ли речь о развитии внешнего мира (т. е. природы и общества) или о развитии мышления (познания этого мира), т. е. форм и законов развития вообще, форм и законов, которые только и связывают в одно целое “физический мир”
с “миром психическим”, не упраздняя в то же время гносеологической противоположности этих двух “миров”.

Мировоззрение человека — это созерцание и осознание им его мира. Каков этот “мир”, таково и мировоззрение, миросозерцание, миропонимание, т. е. вся совокупность его представлений, имеющих совершенно конкретный зримо-наглядный характер, а не “принципов” отвлеченно-философического сорта. Это вовсе не обязательно “мир в целом”, в его современно-научном понимании, т. е. бесконечная Вселенная или космос, жителем которого чувствует и осознает себя современный образованный человек. Это может быть маленький мир средневекового крестьянина, ограниченный пределами его родной деревни с пашнями и огородами, с ее речными и лесными угодьями, — мир, в котором нет даже Америки, а есть только туманное представление о “заморских странах”, населенных чудовищами.

Любую попытку воздвигать над (или “рядом” с) положительными науками еще и особую науку о “всеобщей связи вещей” Ф. Энгельс безоговорочно расценивает как затею в лучшем случае излишнюю и бесполезную. В лучшем случае. А обычно — как показал и продолжает показывать опыт — такая “философия” неизбежно превращается в тяжелый балласт, в гири на ногах науки и активно мешает реальным наукам двигаться вперед

t.me/daokedao

Из мира невымышленных исторических высказываний.

Изучая материалы о встрече руководителей Китая и России в середине «нулевых», несколько раз сталкивались с фразой, приписываемой китайской делегации «чтобы младшая сестра - Россия - снова стала Старшим Братом как СССР, вам нужно просто расстрелять половину чиновников».

Вначале мы подумали, что это очередная мифология - как с Тэтчер/Олбрайт, которым приписывают «нужно оставить столько русских, сколько хватит на обслуживание трубы», но покопавшись подробнее, выяснили - было. Правда, немного не так.

Представители служб протокола в неформальной обстановке разговорились о вопросах безопасности, потом речь логично пошла о криминале, а дальше о коррупции, госуправлении и экономике. На заданный с некоторой обидой вопрос «а вот Россию стали называть в Китае «младшей сестрой» уже открыто, хотя СССР был «старшим братом» сотрудник делегации Китая ответил - «так вы же снесли партию, ввели рынок, но не расстреляли и не посадили половину своих чиновников». И добавил, что сделанного не вернуть, но репрессии в отношении чиновников никогда не помешают.

Вывод, безусловно, популистский и спорный. Но что-то в этом есть...

Сценарная заявка.

Для ВВС, Лондон.

Dear sir!

На фоне оглушительного успеха нашей аналогичной работы «Колыма — родина нашего страха» предлагаем снять фильм «Австралия, континент вашего ужаса». Просим рассмотреть Ваше участие в проекте.

Примерный сценарий:

Кадр 1.

Общий план.

Хмурый и промозглый сентябрь (или июнь), на небе облачно, льёт косой дождь. Смеркается.

Ведущий (Юра Дудь) стоит на фоне здания МИ5 в Лондоне. Текст ведущего (проникновенно, с лёгким надрывом):

"Англия, её история, как дождём заштрихована атмосферой страха. Я бы даже сказал ужаса. У меня есть гипотеза: откуда этот ужас — из Австралии. Мои родители часто говорили мне — Юра, хватит дрочить, а то мы вызовем констебля, и он увезет тебя далеко-далеко, в самое страшное место на земле, куда свозят всех преступников, и оттуда еще никто не выбирался живым ... в Австралию, "the bloody island of our nightmares".

Что такое Австралия? Это жуткое место, где нет дождя, есть ядовитые пауки и аборигены, а еще приходится постоянно ходить вверх ногами. И вот туда кровавый королевский режим ссылал заключённых, чтобы они работали бесплатно. Как рабы. Доподлинно известно, что большинство из них были невиновны. Британские учёные доказали, что более 60% или даже 90% оговорили сами себя под пытками.

Когда старшее поколение англичан, измазанное серой краской конформизма, говорит сдавленным полушепотом "Австралия", я вижу страх в их глазах, и этот страх пробирается в мое подростковое сердце, и с тех пор я не дрочу... вообще... даже себе".

Кадр 2. Ведущий (Юра Дудь) в гостях у Рассела Кроу берет интервью.

Примечание: Юра Дудь — Д, Рассел Кроу — К.

Д — Рассел, вы дрочите?

К — Нет, я из Австралии.

Д — Рассел, как вы там оказались?

Л — Я там родился. Я родился вследствие пыток и массовых изнасилований. Родители говорили. Или моего отца пытали, а мать изнасиловали охранники, или отца изнасиловали кенгуру, а отца пытали охранники. Важно, что когда я родился, то сразу понял, что оказался в самом жутком месте на земле.

Д — Как вы это поняли, Рассел?

К — У нас вода при сливе закручивается против часовой стрелки.

Кадр 3. Юра Дудь беседует с директором музея "Архипелаг Австралия".

Примечание: 1 — за полгода до выхода фильма необходимо создать музей «Континент Австралия». 2 — директор должен иметь психологическое заочное образование или, как рабочий вариант, может быть пациентом сумасшедшего дома.

Дудь — Д, директор музея — ДМ.

Д — Это правда, что по приказу короля миллионы людей были сосланы на верную смерть в Австралию?

ДМ — Конечно, король лично составлял все списки каторжников.

Д — А сколько людей было сослано?

ДМ — Очень много, 40 000 000 — эту цифру поддерживают сейчас все историки. Сколько погибло? 4 000 000. Еще больше просто не доплыли — их выкидывали за борт пьяные конвойные. Многие умерли сразу, едва высадившись. От ужаса.

Д — Как вы думаете, они дрочили?

ДМ — Думаю, из последних сил.

Кадр 4.

Ведущий (Юра Дудь) в гостях у Мэла Гибсона.

Примечание: Дудь — Д, Мэл Гибсон — МГ.

Д — Здравствуйте! Расскажите: сколько поколений ваших предков погибли в Австралии?

МГ — ХЗ, меня из Америки привезли.

Д — Насильно?

МГ — Слышь, мне 12 лет было, меня никто не спрашивал.

Д (в камеру) — Очень сильны традиции насильственного перемещения в Австралию! Мэл, вы дрочите?

МГ — Пошёл на хуй с такими вопросами.

Д — Очень сильная психологическая травма до сих пор довлеет над уважаемым мистером Гибсоном. И не удивительно. Человек вырос в Австралии. Континенте вашего ужаса.

Кадр 5.

Крупный план.

Юра Дудь идет вдоль Темзы, льёт косой дождь. Смеркается.

Трагичная музыка.

Дудь: Континент Австралия — это не о прошлом. Континент Австралия — это он настоящем. О вашем сегодня. 80 лет кровавая монархия бездушно отправляла людей за сотни тысяч километров на верную смерть. До сих пор люди не могу спокойно вздрочнуть, передёрнуть затвор, подергать, придушить змея, не оборачиваясь в ужасе. А ведь это как свобода слова, как свобода выражения — без этого невозможно развивать себя, своё окружение. Свою страну.

Кому не нравится зарплата, может идти в бизнес.
Это мысль Медведева, и Духъ про то же самое.

Только вот закавыка - денежки в бизнесе идут от тех, кто на зарплате.

Капиталисты это прекрасно понимают и поэтому у них начинает гореть жопа при любых поползновениях на их основания.

Отсюда быдло, неуспешные, ленивые русские и прочие малые народности Дальнего Севера

И поэтому форсится мем о "стабильности капитализма". А он нихуя не стабилен, просто всё спозиционировано в интересах жирной стороны. Которая быстрее понимает, где тут ништяк.

А коммунизм надо специально строить, потому что он как бы искусственный и не работает на рефлексах упыря. И гномэ не ощущает, как у него жопа горит.
Потому что получил зарплату и вроде бы заебись.

Кравецкий опоздал со своей критикой диалектики лет на 150

"Со времени смерти Гегеля вряд ли была сделана хотя бы одна попытка развить какую-нибудь науку в ее собственной, внутренней связи. Официальная гегелевская школа усвоила себе из диалектики учителя только манипуляции простейшими приемами, которые она применяла всюду и везде, и к тому же часто до смешного неуклюже. Все наследие Гегеля ограничивалось для этой школы простым шаблоном, при помощи которого строилась любая тема, и списком слов и оборотов, годных только для того, чтобы вовремя вставлять их там, где не хватало мыслей и положительных знаний. Таким образом, получилось, как сказал один боннский профессор, что эти гегельянцы смыслили кое-что в "ничем", а писать могли обо "всем". Так это, конечно, и было. Однако у этих господ, несмотря на все их самомнение, настолько сильно было сознание собственной слабости, что они старались держаться по возможности дальше от больших задач; старая, рутинная наука удерживала свои позиции благодаря превосходству в положительных знаниях. И только когда Фейербах объявил несостоятельной умозрительную идею, гегельянство постепенно угасло"

Энгельс Ф. Карл Маркс. "К критике политической экономии". – Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 13, с. 494-497.

Ivan boosted

Наш мозг скрывается за привычным, как за ширмой.

Например.

Есть расхожее убеждение, что центр цивилизации - в Европе.
Есть производное от этого убеждения, убеждение, что все самое масштабное происходит именно в центре цивилизации, либо при ее непосредственном участии.

Именно потому, например, Вторая Мировая война, Холокост и "распад восточного блока" - есть события планетарного масштаба.

И именно потому европейцы мало замечают происходящее в остальном мире.

Недавняя 200 миллионная забастовка в Индии многих повергла в шок. Я напомню, что в Индии разово бастовало больше людей, чем вообще живет в России.

Но если копать в историю вглубь.

Европейцы привыкли считать, что после ВМВ открытых военных конфликтов с участием множества стран на планете не происходило. Вьетнам, Корея, Афганистан первый и второй, Чечня первая и вторая, Карабах, Ливия, Сирия, Ирак, Пакистан, Узбекистан, Приднестровье, Украина, Грузия, Йемен - все это воспринимается европейцами, как некие "конфликты". Не полноценные истребляющие все и испепеляющие все войны, а "конфликты". Ну, примерно, как конфликт между СССР и Китаем на острове Даманский.

Кое-как еще близко становится свое - для армян и азербайджанцев это Карабах, для русских - Чечня и так далее.

Но есть целый пласт исторических событий, которые европейцы не замечают в упор. И которые значительно превышали по размаху все перечисленные "конфликты".

Во второй половине XX века и в первых годах XXI века в центральной Арфике прокатились две масштабнейшие войны, получившие названия Первой и Второй Конголезских.

В этих войнах участвовала добрая половина стран Африки, общая численность только войсковых соединений дотягивала по разным оценкам до 150 000 комбатантов в обеих кампаниях. Обе войны отличалась запредельным уровнем жестокости по отношению к мирному населению. Точное количество жертв первой войны не называется совсем, указывают только военные потери в районе 20000 (двадцати тысяч) человек. Во вторую кампанию общие потери называют примерно в районе 4 млн человек.

Еще раз. В период с 1998 г. по 2002 год в Африке в ходе жесточайшего военного конфликта в новейшей истории было уничтожено (сожжено, зарезано, разделано на мясо, раскатано танками, разорвано в ямах дикими зверями, съедено, изрублено на части, подорвано на снарядах, убито в боях, вырезано в ходе зачисток) около 4 миллионов человек. Эти потери сравнимы с потерями одной из сторон (Антанты или Тройственного союза) в Первую Мировую Войну.

Но что об этой войне знает типичный европеец? Скажу мягко, сильно меньше, чем об очередной выходке Шарли Ебдо.Наш мозг скрывается за привычным, как за ширмой.

Уинстон Черчилль как-то подсчитал, что для нормального существования одного британца надо 13 жителей в колониях.

Это основа колониализма, который не способен выживать без грабежа соседей.

"Отказ Португалии от управления африканскими колониями, вопреки ожиданиям националистических деятелей возникших на территориях бывших колоний суверенных государств, не принес последним ни особого экономического процветания, ни долгожданной политической стабильности. Политические системы постколониальных государств Африки отличаются высокой степенью незрелости, связанной с отсутствием сформировавшихся политических наций и возникающими в этом контексте многочисленными межплеменными конфликтами, трайбализмом и прочими проблемами.
В то же время и Португалия, лишившись африканских колоний, более не может рассматриваться в качестве морской державы мирового уровня, превратившись в заурядное государство европейской периферии. Вклад, внесенный этой страной в географические открытия и освоение азиатских, африканских и американских территорий, неоспорим, но сегодня о нем напоминает лишь распространение португальского языка и культуры в бывших колониальных владениях, да многочисленная литература, посвященная эпохе Великих географических открытий и колониальной политике Португалии в минувшие столетия."

topwar.ru/54374-poslednyaya-ko

Попробуем силой воображения и с помощью исторических фактов перенестись не в СССР 1936 года, а в Индию времён Васко да Гамы.

"Подойдя к Каликуту, португальцы потребовали изгнать из города всех мусульман, а получив отказ, открыли огонь из корабельных орудий. Параллельно они ограбили находившиеся в бухте суда и захватили на них 800 пленных. Им отрубили руки, носы и уши, после чего сбросили в лодки и направили к берегу.

Как писал Игорь Можейко, нескольких индийцев да Гама приказал повесить на реях вниз головой, чтобы поупражняться в стрельбе из арбалета. Когда подчинённые указали ему на то, что схваченные люди — христиане, он приказал священнику исповедовать их и продолжил своё занятие. Устроив побоище в Каликуте, да Гама загрузил награбленное на корабли и вернулся в Европу.

Когда о зверствах португальцев в Индии стало известно в других странах, на Ближнем Востоке и в Южной Азии была создана широкая коалиция для борьбы с ними. Этот союз поддержали также венецианцы. Мало того что португальцы были их конкурентами, так они ещё и дискредитировали христианский мир в глазах людей Востока."

Последний абзац как бы намекает на то, почему португальцы просрали колониализм и обнищали в итоге.

Европейская страна с богатой историей

Современные историки приходят к мнению, что на Карибах существовала целая сеть "мясных лавок", где тела индейцев продавались как собачий корм. Как и все другое в наследии Колумба, людоедство получило развитие и на материке. Сохранилось письмо одного из завоевателей империи Инка, в котором он пишет: "…когда я вернулся из Картагена, я встретил португальца по имени Рохе Мартин. На крыльце его дома висели части разрубленных индейцев для кормежки его собак, как будто они были дикими зверьми...” (Станард, 88)

С чего начинается Родина обычного португальца?

Ангола, Мозамбик, Гвинея-Бисау - это всё Португалия, ага.

"Официально этой войны никто никогда не объявлял. Но это была настоящая "горячая" и фактически мировая война (для португальцев, разумеется), которая длилась 13 лет (1961-1974 гг.) на территории по площади равной Западной Европе. За годы этой войны в ней участвовало около 1 млн. португальцев, что, в масштабах этой страны, равнозначно тому, что в СССР через войну в Афганистане прошло бы 20 млн. советских солдат. Сравнение, конечно, не корректное. Ведь португальцы считали, что сражаются на своей территории, защищавшая свою Родину от террористов и иностранных наемников, а не выполняют мифический интернациональный долг."

zen.yandex.ru/media/loupnoir/s

Бизнесмены активны. Они начинают задавать вопросы, создавать саморегулирующие организации, лезть в законотворчество, влиять, рассказывать, что правильно, а что неправильно, почему нам нужно дружить с Западом, а почему — с Востоком», — отметил предприниматель.

Рабочие активны. Они начинают задавать вопросы, создавать саморегулирующие организации, лезть в законотворчество, влиять, рассказывать, что правильно, а что неправильно, почему нам нужно дружить с КНДР, а почему — с Кубой», — отметил глава профсоюзной организации.

По сути, это взгляд на эволюцию водоросли изнутри.

А ещё,

"...это представление советской действительности через призму постмодернизма. Сейчас уже выросло поколение людей, для которых рассказы о советском быте остаются только рассказами. Для них вселенная, изобилующая причудливыми сокращениями а-ля ГП-7, очередями и КГБшниками, — всё это артефакты древней цивилизации, поэтому и придумывание историй в таком ключе само по себе увлекательное занятие"

Вот, собсно, отличие между менталитетом какого-нить Рамштайна и анонами с двача.

dtf.ru/indie/44492-v-samosbore

Show more
Qoto Mastodon

QOTO: Question Others to Teach Ourselves
An inclusive, Academic Freedom, instance
All cultures welcome.
Hate speech and harassment strictly forbidden.