Marcio LM @askesis@qoto.org

MARMION, Jean-François. Histoire de la Psychologie. [s.l.]: Sciences Humaines, 2012. Disponível em: <https://annas-archive.org/md5/f7a22ecb192f62e12bb9025336538da7>.

#psicologia #psychologie #histoiredelapsychologie #historiadapsicologia

STOFFERS, Manuel. Münsterberg’s nightmare: Psychology and history in fin‐de‐siècle Germany and America. Journal of the History of the Behavioral Sciences, v. 39, n. 2, p. 163–182, 2003. Disponível em: <https://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/jhbs.10107>.

This article demonstrates that Hugo Münsterberg's presidential address “Psychology and History,” delivered to the American Psychological Association in 1898, should be understood in the German context of the 1890s. It constituted a response to a central feature of fin-de-siècle culture in Europe, the revolt against positivism. To be more precise, Münsterberg reacted against a new intellectual trend that was arising in Germany in the middle 1890s: the call for a historically oriented social psychology put forward by Wilhelm Dilthey—who was explicitly attacking Münsterberg's physiological conception of psychology—and new cultural historians like Karl Lamprecht and others who seemed to be putting Dilthey's program into practice.

#psicologia #psychology #psicologiadotrabalho #munsterberg

BINET, Alfred; HENRI, Victor. La psychologie individuelle. L’année psychologique, v. 2, n. 1, p. 411–465, 1895. Disponível em: <https://www.persee.fr/doc/psy_0003-5033_1895_num_2_1_1541>.

#psychologie #psicologia #psicologiadotrabalho

Morris Viteles: "A nova utopia" (1955)

https://periodicos.fgv.br/abpt/article/view/13925

#psicologiadotrabalho

Georges Canguilhem : philosophe hors-norme (France Culture)

En 1943, la première édition de la thèse de Georges Canguilhem, "Le Normal et le Pathologique" était publiée. Plus de 80 ans après, comment la philosophie de Canguilhem a-t-elle marqué l’histoire de la philosophie des sciences ?

https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/la-science-cqfd/georges-canguilhem-5206034

#filosofia #philosophie #canguilhem

@aurelio é sempre assim kkkk

@nelsonsantana nossa, isso é pra lá de preocupante.

E sabe qual é o problema disso td, a meu ver? É a avaliação. Hj em dia ninguém reprova. Todo mundo é o case de sucesso do Instagram.

Chega até a produção de lixo em ciência: tanta publicação que só se sustenta 1) porque o autor aabe dar tapinhas nas costas e 2) o avaliador fez avaliaçao nas coxas.

@nelsonsantana Simples esvaziamento e descompromisso?

Foucault and Arethusa:

https://muse.jhu.edu/issue/51608

#foucault

Alguém deveria estudar como uma série de temas fascistas circulam em estados como o Paraná, quase como se não circulassem.

Um grande exemplo disso é o slogan: "*Aqui se trabalha*"

O slogan é claramente sectário e qualquer paranaense sabe o que isso significa: aqui se trabalha, não é como em outros lugares. Quais? Adivinhem só quais seriam as regiões do Brasil que um sulista acusaria "não serem trabalhadoras".

Outro mote é o tubo de ensaio neoliberal, facilmente imiscuido com temas fascistas como o da perseguição aos comunistas.

O projeto de privatização das escolas do PR tem claramente esse viés: "vamos colocar 'empresas parceiras de gestão educacional' (sic. Ratinho) para gerir as escolas", e assim

1) tiramos a responsabilidade do Estado
2) damos uma boa mamata aos correligionários por via da dita "parceria público-privada" (no caso, a famosa mamata)
3) perseguimos o estereótipo de "comunista" que se aprofundou na acusação aos professores, que supostamente seriam incompetentes na gestão (ao invés de não terem verba)

E *la nave va*, há uma série de outros temas que flertam com os temas fascistas mais clássicos.

Ratinho Jr., no Paraná, quer privatizar a gestão das escolas. Segundo ele, pretende-se

"otimizar a gestão administrativa e de infraestrutura das escolas mediante uma parceria com empresas com expertise em gestão educacional"

Traduzindo: o governador de um Estado está dizendo que seu dinheiro público será destinado a empresas de correligionários

(lembrando que Ratinho Jr. já teve como secretários alguns executivos de empresas que fornecem diretamente produtos de educação ao PR, como por ex. o Feder, executivo da Multilaser).

Há outra definição para mamata?

https://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/2024/06/ratinho-quer-entregar-gestao-de-escolas-a-empresas-e-enfrenta-protestos-no-parana.shtml

> "O dono de uma usina pode aprender como utilizar as energias mentais de seus trabalhadores do mesmo modo como o fazendeiro sabe usar as propriedades do solo"

Hugo Munsterberg, *Psychology and the Market*, 1909, p. 91

#psicologia #psicologiadotrabalho

Robert Fisk, eterno:

The final punishment of Julian Assange reminds journalists their job is to uncover what the state keeps hidden

https://www.independent.co.uk/voices/julian-assange-trial-wikileaks-us-security-services-state-secrets-robert-fisk-a8936296.html

#jornalismo #politica #robertfisk #julianassange #journalism #politics

@gutocarvalho @NaNanda@bolha.us

Psicologia EAD é errado sob inúmeros aspectos e seria importante dar uma olhada no noticiário e nos sites dos conselhos de psicologia para entender o porquê.

Não está em jogo aí apenas a (má) qualidade do EAD em geral e a impossibilidade de equivaler EAD com o ensino "presencial" em psicologia. Há lobbies evangélicos e de mantenedoras privadas, muito fortes, em jogo. Sem contar um zoológico imenso interessado nisso, que vai do coaching ao olavismo.

όλα καλά (ola kala): ao mesmo tempo tudo certo, tudo correto e tudo bem, "all right", enfim, O.K.

Das coisas aprendidas tarde na vida: O.K significa όλα καλά - ola kala -, "tudo correto" em grego.

https://greekreporter.com/2024/03/24/ok-meaning-greek-language/#:~:text=One%20theory%20on%20the%20etymology,%2C%20meaning%20%E2%80%9Call%20good.%E2%80%9D

@mekonto Hola!

O que me parece curioso nisso é

1) como a definição continua a mesma
2) como a definição NÃO continua a mesma, pois as teorias, os pressupostos, os conceitos e as práticas radicalmente mudaram.

E se é assim, no fundo está-se a falar de quê? Se nos situarmos no simpls nível da linguagem coloquial, parece fácil dizer que estamos falando sobre "a mesma coisa". Mas se nos situarmos no nível da linguagem científica, deveria haver suficiente justificação para explicar o que permanece o mesmo e o que mudou.

Pois a psicologia parece confundir os dois níveis: ora lida compalavras, ora lida com conceitos. Mas conceitos científicos e palavras de uso coloquial são coisas bem diferentes...

Em 1927 Walter Van Dyke Bingham definiu assim o conceito de "liderança":

""" liderança é a organização de atividades de um grupo para a realização de um propósito comum"""

Em 2024, já abri alguns textos que definiam liderança da mesma forma. Mas o que parece interessante é que, de um lado, nem de longe as práticas de hoje são iguais às de 100 anos atrás em torno da "liderança", mas de outro, a definição parece permanecer a mesma, igualzinha, como se nada tivesse mudado.

Sem contar o esquecimento dos compromissos que, há 100 anos, colocavam a mesma definição.

É como se as pessoas dissessem a mesma coisa durante 100 anos, mas sem saber exatamente do que estão dizendo. #psicologia #psicologiadotrabalho