Há um hype de estudantes universitários que se reúnem para fazer pregação religiosa na universidade. Estão vendendo isso como se a universidade proibisse os cultos, sob aquele preceio de que "o Evangelho deve ser propagado em qualquer lugar", quase como um gesto de libertação contra a "repressão" da universidade.
Eu enxergo nisso tudo um fenômeno mais profundo.
A universidade jamais proibiu nada. E como é um lugar de ciência, de discussão, de conhecimento, ela sempre permitiu a experimentação em diversos campos. Sendo lugar de todas as ciências, também jamais proibiu experimentações culturais e artísticas, muitas das quais já foram confundidas com vagabundagem e balbúrdia. Além disso, porque é a expressão mais alta da racionalidade ocidental, a universidade é há séculos lugar de contestação e crítica.
Nisso, ninguém jamais foi proibido de manter suas crenças anteriores dentro da universidade. A questão é que, fora da universidade, muitas crenças não são/eram apenas difundidas, mas são impostas. Que se veja a repressão dos traficantes e milicianos evangélicos a muitos cultos afro do RJ, por exemplo. A universidade seria ou deveria ser, nesse sentido, muito mais um lugar de interrogação sobre por que muitos cultos são recusados e outros impostos.
A universidade carrega consigo aquele velho tema de que a razão, em si mesma, não tem poder algum senão o de convencimento, e por isso a ciência e a democracia seriam as maneiras menos piores de se viver.
Mas nos anos 2000 há quem, faltando com a razão, muito oportunamente quer fazer valer seus interesses e exercer seus poderes invertendo os termos, dizendo que a universidade sim é que é repressora. E assim se torna possível destruir a universidade dentro dela mesma, com essas simulações de religião que, se fossem sinceras, estariam na igreja.
O sulista fala mal do #Funk carioca. Aí você pergunta "e o que você ouve?"
- Sertanejo universitário
Quando te disserem que o problema das #fakenews não é sério, mostre esse vídeo:
https://www.instagram.com/reel/DHbjA9wRqRl/?igsh=MWR4cmtmaGQzMXpmbw%3D%3D
Frequentemente a gente fica quieto quando vê um absurdo. Ficamos silenciados ou constrangidos a falar.
A estratégia da #ultradireita é o contrário: é povoar as mídias, botar tudo para falar, no famoso recurso do #tiodowhatsapp . E tanto melhor se ficarmos calados.
É aí que está o essencial: povoar as redes, ou deixar que a ultradireita a povoe.
Em #Curitiba a prefeitura está criando estratégias para desarticular as gestões públicas historicamente conquistadas e criar filões de exploração privada dos cupinchas, vulgo mamata, quer dizer, "parceria público-privada".
Uma bola que ficou quicando: no início da pandemia #COVID em março de 2020, muita gente imitava os europeus e ficava nas janelas aplaudindo os médicos.
As campanhas de desinformação e #FakeNews do #Whatsapp não tardaram. Não muito depois, essas mesmas pessoas se puseram contra o isolamento social e começaram a defender antibiótico e vermífugo para curar vírus.
Eis aí uma das maiores campanhas de publicidade do Brasil, caso ainda mais importante que a revolta da vacina, pois já ceifou mais de 700 mil vidas.
Denunciei no #facebook uma postagem da "Direita Nacional" na qual ela divulga explicitamente uma campanha de intolerância (usando essa palavra) "contra o PT" (sic.). Não se trata de antipatia ou rivalismo, mas de campanha de ódio, e não "contra o #PT", sim contra tudo o que discorda da pauta, que é chamado de "petista".
O facebook não removeu.
É Big Tech sendo Big Tech, e a única coisa que mantém isso aqui somos nós.
Retornarei ao processo de desintoxicação dessas #BigTechs, cultivando o #Mastodon
FOSS infrastructure is under attack by AI companies https://thelibre.news/foss-infrastructure-is-under-attack-by-ai-companies/ Please boost for awareness, reach and to public shame Microsoft, Meta, OpenAI, Perplexity and other such AI companies.
O #Instagram é uma usina de energia: há tanta luz, beleza, coisa boa, brilho, perfeição, que é impressionante não haver vestígio de sombra.
É um pouco o espelho de nossa realidade, ou seria agora nossa realidade um espelho do instagram?
O fato é que, quanto mais dura é a luz (como aquela do meio-dia), mais profundas são as sombras.
Mas isso se a vida pudesse ser contabilizada em meras luzes e sombras. Pois a História nos ensinou que esse jogo é muito mais parecido com o clima: um tempo ensolarado não dura muito tempo, a não ser num desertto. E quando não se está no deserto, um clima muito solar apenas perdura se as massas de ar quente afastam as chuvas. Mas aí o clima fica cada vez mais quente, até a medida do insuportável, até que acaba se revertendo numa tempestade implacável, numa intempérie que carrega tudo consigo.
Sou um entusiasta dos blogs desde o início.
Hoje o #blog Askesis, que reúne material sobre #filosofia e #cienciashumanas, obteve um registro ISSN. É um momento de grande alegria 🤩🍺🍾🍷
Bem gostaria de saber que tipo de pesquisador acha que a mesma biodiversidade ocorre em manchas pequenas de floresta, espalhadas, e em manchas grandes, com muita floresta.
Imagino que seja o pesquisador de rabo preso.
@botPIGciencia https://mastodon.world/@botPIGciencia/114151490535021083
Você vê uma postagem de ódio no #Facebook e denuncia. Algum tempo depois, a resposta é "não removeremos a publicação".
Aí você posta uma foto de #SebastiaoSalgado, as pessoas sem camisa enfrentando a polícia numa desapropriação de ocupação do #MST, e o facebook bloqueia.
Tô sabendo.
À la découverte des thèses annotées de Michel Foucault
Emmanuel LE DOEUFF et Thierry LESAGE écrivent sur les thèses soutenues par #Foucault en 1961
> Cette « monumentale et déroutante thèse1 » intitulée Folie et déraison : histoire de l’expérience de la folie à l’âge classique, fut soutenue en 1961 ; la BU Henri-Piéron en conserve les trois volumes annotés, ainsi qu’une thèse complémentaire en deux volumes intitulée Introduction à l’anthropologie de Kant. Par quelle opportunité l’ensemble de ces volumes de thèse a-t-il intégré les fonds de collection de la BU Henri-Piéron ? Pourquoi sont-ils annotés, que disent ces annotations et que permettent-elles d’en déduire sur la nature-même de l’exemplaire et sur les publications qui ont suivi ?
Interesses: História da #Filosofia, História das #CiênciasHumanas, História da #Psicologia, Michel #Foucault. Também por #arte, #natureza e #fotografia.
Posto: o que vejo diante dos olhos, nessa curta vida. Compartilho links e coisas que me interessam, interajo, guardo informações, cito trechos, conjecturo, separo coisas para ler...
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