Marcio LM @askesis@qoto.org

Vi o projeto @gutenberg_org se queixando de instabilidade e lentidão no Mastodon.

É só com eles e comigo, que estou no qoto.org?

Estamos normalizando o calor de um jeito que me parece insuportável.

Assisti "Treze Minutos", filme que conta a história da tentativa de Georg Elsner assassinar Hitler ainda em 1939.

É um filme e uma história incríveis, não dá para comentar para não passar spoiler.

Mas dentre tudo o que se pode dizer, o que considero mais incrível é Elsner ser tão pouco conhecido. Essa informação carrega inclusive uma ironia frente a tudo o que está presente no filme. É como se o filme e sua própria história se redobrassem sobre a realidade e a posteridade da II Guerra.

Uma das coisas que mais incomodam entre os jornalistas é a banalização do termo "ultradireita". Parece que eles não aprenderam tantas lições, por ex. as do nazismo.

Nesta semana vi o caso de um trabalho acadêmico feito com IA, mas o qual era impossível de provar o plágio. Mas dentre outras, o que me impressionou foi ver que a própria IA não respondeu bem as perguntas e cometeu erros crassos.

N'outra ocasião fui buscar sobre as "Aulas sobre a vontade de saber" de Foucault e achei um arquivo desse livro no Scribd. Só que o título era "Lições" ao invés de "Aulas". Abaixo estava escrito "texto modificado por IA"

O mais incrível nisso tudo, a meu ver, não é o nível ao qual a IA subiu, mas o tanto que o homem desceu.

Alguém aí sabe se há algum farejador de plágio de IA eficiente?

Estava lendo sob Michael Sandell sobre como, depois de desastres nos EUA (ex. Katrina), em diversas ocasiões os comércios aumentaram os preços e tornaram bens básicos de consumo inacessíveis à mesma população que fazia parte o vendedor.

De um lado, havia quem concordasse, via de regra os anarcocapitalistas. De outro, obviamente, quem discorda.

Mas entre os dois o problema estava posto, sobre se alguém poderia ou não ter vantagem sobre os outros numa ocasião dessas.

Isso é muito curioso, pois é uma questão ética aplicada ao comércio convencional, e não ao comércio, por exemplo, das Big Techs. Pois durante a pandemia ninguém se perguntou se todo mundo deveria, ou não, depender do Youtube, das redes sociais e do WhatsApp. De governos a indivíduos, passando por universidades e centros educacionais, é como se de uma hora para outra todo mundo resolvesse comprar no mesmo lugar, sem se importar com o quanto está pagando.

Befiehl du deine Wege

"Se me calo é porque falais"
- Heráclito

# Michel Foucault: Problèmes de l'Anthropologie - Cours à l'École Normale (1954-1955)

Notes prises par Jacques Lagrange lors du cours d'anthropologie donné par Michel Foucault en 1954-1955 à l'École Normale Supérieure.

https://philpapers.org/rec/FOUPDL

AI stuff

2024 #silentsunday #street #streetphotography #askesisphoto #photographersonmastodon

É muito louco que, quando vamos buscar literatura sobre o último #Foucault, há abundância de certas coisas e falta de outras. Abundam leituras dos cursos dele no Collège de France. E abunda a falta de leitura dos livros que ele publicou em vida, como O uso dos prazeres e O cuidado de si.

Foucault na Bahia

Mas é impressionante como as Fake News não acabaram e talvez estejam ainda mais fortes. As pessoas não acham o termo "fake news" ultrajante. Além disso, as realidades paralelas criadas pelas narrativas de ultradireita já se naturalizaram muito.

A gente convive neste mundo com gente que não pertence ao mesmo mundo.

Adoro escrever meus textos e depois passear por aí para vê-los in vivo.

Os textos:
https://aterraeredonda.com.br/o-tio-do-whatsapp/

Passear por aí:
https://www.instagram.com/reel/C3yLTAQJsba/?igsh=M3czbGlmcTF3dGx6

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> "There is an old cliché in academia that you never really understand a topic until you teach it. I would argue it is also true that you cannot trully understand a topic unless you know something about how it developed"

Vinchur, The Early Years of Industrial and Organizational Psychology, p. 11

#psychology #psicologia

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