Show newer

[One of the most prominent biologists and important popularizers of science of the 20th century, J.B.S. writes the preface to ’ ‘Dialectics of Nature’ on its first English-language publication.
‘Preface to Engels’ Dialectics of Nature’ by J.B.S. Haldane. International Publishers, New York, 1940. ](revolutionsnewsstand.com/2023/)

Πώς διαμορφώνονται οι σχέσεις στην κοινωνία στο σύνολο της,
όταν οι αποφάσεις στα πλαίσια της παίρνονται από άτομα με αντιτιθέμενα συμφέροντα, άτομα που
βρίσκονται σε ανταγωνισμό και επομένως δεν συντονίζουν τη δράση τους;

[Κοσμάς – Εισαγωγή στην Επιστήμη (παραδόσεις) | social and political theory](volontegenerale.wordpress.com/)

Και οι ωφελιμιστές έχουν φιλελεύθερες ρίζες∙ η προβληματική τους
στηρίζεται στον σκοπό που διατύπωσε ο Hutcheson για την πολιτική: να πραγματοποιεί τη
μεγαλύτερη δυνατή ευτυχία για τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ανθρώπων.
Πως μπορεί όμως να
πραγματοποιηθεί ο σκοπός αυτός, όταν στην αναπτυσσόμενη αστική κοινωνία ένα διαρκώς
αυξανόμενο τμήμα του πληθυσμού, οι βιομηχανικοί εργάτες, είναι αποστερημένο από περιουσία
και δικαιώματα;

[Κοσμάς – Εισαγωγή στην Επιστήμη (παραδόσεις) | social and political theory](volontegenerale.wordpress.com/)

: vs.
by Richard D.

[AI: Profit vs. Freedom - CounterPunch.org](counterpunch.org/2023/09/25/ai)

[Introduction: AI, , and the Working Class Dilemma
Capitalist Decision-Making in Technological Integration
Profit-Driven AI Adoption: Capitalists' Perspective
Example: AI's Impact on and Reduction
The Employee-Driven Approach: Redefining AI Implementation
Balancing Output and : A New Paradigm
Challenging the Notion of AI-Induced Job Losses
The Role of in Capitalism's Profit Model
: An Alternative System
Technological Choices for a New Economic Landscape
Conclusion: Rethinking AI Integration in Capitalism's Framework](chat.openai.com/c/b1aa8485-da3)

[Το των Ελλήνων όνομα πεποίηκε μηκέτι του γένους αλλά της διανοίας δοκείν είναι, και μάλλον Έλληνας καλείσθαι των της παιδεύσεως της ημετέρας ή των της κοινής φύσεως μετέχοντας.

, 436-338 π.Χ., Αθηναίος ρήτορας

]

is concerned with , the worthiest and holiest thing in man, the thing man must know if it is to have obligatory force for him.

— [’s Philosophy of , § 215 – Ethical Life / Civil Society / Administration of Justice / Determinate Law](marxists.org/reference/archive)

[
by Brian Bilston

They have no need of our help
So do not tell me
These haggard faces could belong to you or me
Should life have dealt a different hand
We need to see them for who they really are
Chancers and scroungers
Layabouts and loungers
With bombs up their sleeves
Cut-throats and thieves
They are not
Welcome here
We should make them
Go back to where they came from
They cannot
Share our food
Share our homes
Share our countries
Instead let us
Build a wall to keep them out
It is not okay to say
These are people just like us
A place should only belong to those who are born there
Do not be so stupid to think that
The world can be looked at another way

(now read from bottom to top)

© Brian

With kind permission of the poet](nationalpoetryday.co.uk/poem/r)

The begins by asking: what sort of do men and women make to one another, and how, by making them, do we begin to make another world?

[David - Hope in Common - Infoshop](web.archive.org/web/2019092515)

" is like taking poison and hoping the other person dies."

-

Friend, swan of dark water,
I will remember this kind of freedom!
Above mountains close, yet unlike any we know here
I had not seen this path as one of many, after all, a way across -
and they will welcome you in their way,
for you have opened another door in the sky:
Oo Sa Gi.
Friend of dark wing,
I will remember your melody
of learning to walk in the air.

Louisa John - Black Swan
————————–—————-
Φίλε, κύκνε του μαύρου νερου
θα θυμαμαι αυτου του ειδους την ελευθερια!
πανω απο τα κοντινα βουνα, ομως ανομοια απο οτιδηποτε γνωριζουμε εδω
δεν είχα δει αυτο το μονοπατι ως ενα απο τα πολλα, εν τέλει, μια οδος για την αλλη πλευρα -
και θα σε καλοσωρίσουν με το τρόπο τους,
διοτι εχεις ανοιξει μια αλλη πορτα στον ουρανο:
Oo Sa Gi.
Φίλε του σκοτεινου φτερου,
θα θυμαμαι τη μελωδια σου
να μαθαίνεις να περπατας στον αερα.

Λουίζα Τζον - Μαύρος Κύκνος

Τι παράξενη ψευδαίσθηση είναι να υποθέτεις ότι η είναι .

Λέων , 1828-1910, Ρώσος συγγραφέας

Leo

Show older
Qoto Mastodon

QOTO: Question Others to Teach Ourselves
An inclusive, Academic Freedom, instance
All cultures welcome.
Hate speech and harassment strictly forbidden.