Gert @Gert@qoto.org

ChatGPT non pensa (il cervello neppure)

«In "ChatGPT non pensa (e il cervello neppure)" Miguel Benasayag, che da decenni si occupa del rapporto tra la macchina e il vivente, dialoga con Ariel Pennisi. È un dialogo stimolato dalla recente diffusione di massa di ChatGPT-4, ma che viene da lontano, si intreccia con spazi di vita, ricerca scientifica e un impegno politico comune. Non si tratta di essere tecnofobi o tecnofili: «Mentre gli uni si ripiegano sulla nostalgia di una natura perduta, gli altri si gettano nel vortice del funzionamento totale, dove il corpo, la finitezza, i limiti immanenti dell’esperienza vitale e perfino i segni della storia non sono che un ostacolo per una volontà di efficienza che gira a vuoto». Un dialogo serrato, meditato e chiarificante che rivendica la necessità di pensiero e di pratiche contro le nuove forme pervasive di colonizzazione digitale e in favore della “singolarità del vivente”, della «capacità di noi bestie di non funzionare, di vivere da inutili e di percepire tale condizione come la perfezione stessa». Ancora una volta, Benasayag ci invita a elaborare un modello di ibridazione tra la tecnica e gli organismi viventi che non si riduca a una brutale assimilazione.»
#libri
https://www.ibs.it/chatgpt-non-pensa-cervello-neppure-libro-miguel-benasayag-ariel-pennisi/e/9788816418592?queryId=1aef0f556376a6a3e9bc7e7470631dec#cc-anchor-descrizione

Nell'articolo:
"...risk from models that intentionally try to subvert safety mechanisms"

Dunque i modelli avrebbero intenzioni! Ed io che ho sempre pensato fossero i finanziatori dello sviluppo di modelli e dispositivi ad avere intenzioni!... Che ingenuo che sono! 🙂
#ai #ethic
https://www.lesswrong.com/posts/kcKrE9mzEHrdqtDpE/the-case-for-ensuring-that-powerful-ais-are-controlled

In una chat di amici pazzi, si discuteva sulle dichiarazioni di un consulente della Casa Bianca che spiegava come gli USA avessero boicottato tutti i tentativi di negoziazione tra Russia e Ucraina piegando la storia verso una pericolosa guerra.
Ad un certo punto il correttore automatico di uno rivela un lapsus magnifico: "...nella stanza dei bottini" (ma lui aveva digitato "bottoni") 😂
Direi la prova delle prove che le macchine non solo "pensano" ma hanno persino un inconscio che ci percula 😂
#AI #politica #storia #umorismo

Benedetto Vecchi sul capitalismo delle piattaforme

«Un modello di business che prevede specifiche modalità di lavoro, dove la massima precarietà convive con lo sfruttamento delle competenze più diverse che si riflette nella molteplicità delle forme contrattuali.»

---[Benedetto Vecchi, Il capitalismo delle piattaforme]

Martin Heidegger sulla presenza

«Io nuoto nella corrente e lascio che le acque e le onde sbattano dietro di me. Non mi guardo indietro e, vivendo in ciò che è più vicino, non vivo in un accadimento appena vissuto né lo so come qualcosa di appena vissuto. Sono immerso, di volta in volta, nella situazione e nella sequenza ininterrotta e precisamente in ciò che nella situazione mi si fa incontro. Sprofondo in essa, vale a dire non mi vedo né mi porto alla coscienza; adesso viene questo, poi quest’altro, ma da ciò che viene sono avvinto, mentre lo vivo completamente. […] Quanto più ininterrotta, incurante di ogni riflessione, fluida ogni fase momentanea della vita fattuale viene vissuta, tanto più viva scorre la connessione d’esperienza.»

—-[Martin Heidegger, Grundprobleme der Phänomenologie, pag 117]

#filosofia #fenomenologia

«Ho detto alla mia anima di stare ferma,
di stare ad aspettare senza sperare.
Perché sperare sarebbe sperare la cosa sbagliata;
Di stare ad aspettare senza amore.
Perché l’amore sarebbe amore per la cosa sbagliata;
Resta ancora la fede.
Ma fede e amore e speranza sono tutte nell’attesa.
Aspetta senza pensare,
perché non sei pronto per pensare.
E allora l’oscurità sarà luce,
e l’immobilità danza.»
---[T. S. Eliot, Attesa]

#poesia #letteratura

https://english.elpais.com/science-tech/2023-11-21/scientists-paid-large-publishers-over-1-billion-in-four-years-to-have-their-studies-published-with-open-access.html