Gert @Gert@qoto.org

Bellissimo!
#art #season

I represented in a Sankey diagram the most activated emotions in 2022 year on a group of 50 psychotherapy patients, as they recorded them in real time in their different life contexts.

The most activated emotion during 2022 was "surprise".

I mean here "emotions" as an integral way of living being to feel in relation to oneself, to others and to the world.

The very word 'emotion' comes from the latin "ex-movere", to move from. Moving means orienting oneself in the world, taking on a perspective on the world. In relation to the perspective we assume, we see some aspects, some profiles of the world, we perceive some relevance, while others remain hidden.

We are surprised by emotions when the profiles of the world that emotions actualize, allowing us to encounter unexpected aspects of ourselves, of the world, and displace us. The profiles of the world that emerge in situations disturb us, question us, place us in a more or less known condition, confirm or not confirm the consolidated image that we have settled about ourselves, the world and the others, inviting us to find a new position, generate new life.
#emotions #psychology #psychotherapy

Ho rappresentato in un diagramma di Sankey le emozioni più attivate nel 2022 in un gruppo di 50 pazienti in psicoterapia, così come le hanno registrate in tempo reale nei loro diversi contesti di vita, man mano che le vivevano.

L’emozione più attivata è stata la sorpresa.

Le emozioni sono un modo integrale del vivente di sentirsi in relazione a sé, agli altri e al mondo.

La parola stessa ‘emozione’ deriva dal latino ex-movere, moversi-da. Muoversi significa orientarsi nel mondo, assumere una prospettiva sul mondo. In relazione alla prospettiva che assumiamo vediamo alcuni aspetti, alcuni profili di mondo, percepiamo alcune rilevanze, altre invece restano occultate.

Siamo sorpresi dalla emozioni nel momento in cui i profili di mondo che le emozioni attualizzano, lasciandoci incontrare con aspetti impensati di noi stessi e del mondo, ci spiazzano. I profili di mondo che emergono ci disturbano, ci interrogano, ci mettono in una condizione più o meno nota, confermano o non confermano l’immagine consolidata che abbiamo sedimentato di noi stessi, del mondo e degli altri, invitandoci a trovare una nuova posizione, a generare nuova vita.
#emozioni #psicologia

io vuless' truvà pace 🙂
https://invidious.weblibre.org/watch?v=q2cI1WZjqG8

«La gente crede che gli uomini di scienza siano lì per istruirti,
e i poeti, i musicisti ecc. per rallegrarti. Che questi ultimi abbia-
no qualcosa da insegnare non le viene in mente.»
---[Ludwig Wittgenstein]

"Quando le masse, la stampa e il mondo intero ti dicono di muoverti, il tuo compito è di piantarti come un albero accanto al fiume della verità e dire a tutto il mondo - 'No, muovetevi voi.’"
https://open.substack.com/pub/privacychronicles/p/siamo-tutti-supereroi?utm_source=direct&r=g6z8k&utm_campaign=post&utm_medium=web

La valle della luna (Sardegna): un granito rosa stupendo. Placche e fessure che invitano a un gioco verticale libero e pulito protetti solo da qualche dado.
#climbing
https://www.sherpa-gate.com/altrispazi/gli-hippie-di-capo-testa/

«Con una prefazione di David Riesman, autore di The Lonely Crowd. Introducendo un nuovo termine nel lessico sociologico: "postemotionalism", Stjepan Mestrovic sostiene che il focus del postmodernismo è stato sulla conoscenza e sull'informazione, e dimostra come le emozioni nelle società industriali di massa siano state trascurate con effetti devastanti. Utilizzando esempi contemporanei, l'autore mostra come l'emozione sia diventata sempre più separata dall'azione; come - in un mondo di emozioni sconnesse e sintetiche - la solidarietà sociale sia diventata più problematica; e come la fatica della compassione abbia sempre più sostituito l'impegno e la responsabilità politica.
Mestrovic discute la relazione tra conoscenza ed emozioni in pensatori diversi come Durkheim, Baudrillard, Ritzer, Riesman e Orwell. Un lavoro stimolante e provocatorio sulla società post-emotiva.»
#books #libri #emozioni #social
https://www.abebooks.com/9780761951285/Postemotional-Society-Mestrovic-Stjepan-0761951288/plp

Capisco la necessità di argomentare in modo semplice faccende molto complicate, ma non mi ritrovo affatto nel paragonare l'impatto che le tecnologie di migliaia di anni fa hanno avuto sugli esseri umani del tempo con l'impatto che le attuali nuove tecnologie hanno su di noi. Un esempio banale tra tutti: l'impiego a lungo termine di apparati GPS per orientarsi nella navigazione in città ha un impatto pesantissimo sull'ippocampo, una delle strutture neurali più importanti non solo per l'orientamento spaziale ma anche per l'apprendimento, le capacità narrative ecc... Velocità e accelerazione esasperate dai dispositivi che usiamo costringono ad un continuo matching cognitivo che non era nemmeno pensabile non dico mille anni fa ma nemmeno 100, una situazione ad altissimo impatto su cambiamenti neurofisiologici che dobbiamo in gran parte ancora imparare a conoscere, soprattutto nelle fasce di età in piena evoluzione. Poi il solito "ci dobbiamo adattare" con l'immancabile riferimento al "mismatch evoluzionistico" che porta nel cuore di un problema umano e culturale una concettualità mutuata dalla biologia, trasformando un evento storico, sociale e culturale in un inevitabile evento naturale di fronte al quale non possiamo che "adattarci".... anche basta.
https://www.rainews.it/video/2023/02/il-miracolo-di-chatgpt--scrivere-testi-che-per-un-umano-richiederebbero-intelligenza-senza-averne-b4f858a2-8667-40ef-86ce-8cb4cabb0534.html

Psicologia del fumetto: tratti e segni per dar forma alle emozioni
https://www.psicologiafenomenologica.it/psicologia-del-fumetto-tratti-e-segni-per-dar-forma-alle-emozioni/